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兰特'n Rave > Gay subtext for Saul/Lincoln

这有点旧,但是我已经告诉主持人我最近才进入播客...

所以这让我发疯,我认为这是一个真正的男同性恋者面临的问题,因为学生试图感觉自己是古典音乐世界或古典音乐世系的一部分,这就是学者们喜欢避免的方式对作曲家,作家和历史人物的同性恋潜台词的任何识别。

迈克(Mike)-您评论了林肯(Lincoln)以及有关他是同性恋的整个谣言,以及男人如何可能不那么害怕在情感上亲密无间的性关系。但是,林肯真的不是一个例子。不仅仅是他和他的朋友约翰睡在同一张床上,他们的关系远远超出了偶尔拍拍屁股的程度。他们实际上一起生活了五年,在那家伙的信中,那个人描述了林肯将如何拥抱和亲吻他,有时会如此快乐以至于他头晕目眩。

这有点像本韦努托·切利尼的整个舒伯特/孔雀一样。并非偶然地猜测他可能是一个著名的同性恋者,双性恋艺术家,诗人和知识分子圈子的一部分,所以那些积极否认舒伯特同性恋的人正是梅纳德·所罗门论点的一部分。挺不可思议的。

自19世纪初期以来,社会发生了变化,但在舒伯特的情况下,看到他的艺术家知识分子圈子与我们今天作为音乐家和艺术家所经历的相同的艺术文化之间的相似之处,这是很愚蠢的。对于我和其他人来说,这是非常边缘化的。

关于扫罗的故事,我认为有很多人,尤其是出于宗教原因,不想把同性恋的潜台词读入这样的故事,好像同性恋在1864年之前就不存在了。这只会使它更加困难当人们将看这样的故事的观点称为同性恋潜台词时,某种程度上是一种边缘观点,或者是无效的。尽管有些人可能认为这是将政治注入艺术的尝试,但如果人们真的对同性恋题材感到满意,那么为什么他们不能够认识到同性恋文本的一个非常明显的例子呢?

基本上,这不一定是对播客上说的任何内容的直接评论,但是我认为,这是在持续闷热和紧缩的古典音乐管理,教育和听众文化中的一个主要问题。他们希望音乐是神圣不可侵犯的,作曲家是没有真实生活的人物,那只会降低我们所做的工作,并使歌剧不可能具有真正的文化意义,而不是古代的对象。哎呀!
2010年5月5日| 未注册评论者